السلف أعلاه - الفصل 457

457 أنا لا أقهر!

بعد أن أصبح مزارعًا على مستوى بحر الروح، أصبح لدى لو تشينغ فهم أفضل لنظام الطاقة للمزارعين.

كان مستوى بحر الروح مرتبطًا بتنمية المزارع. كانت مرحلة تنقية تشي هي البداية، حيث تم امتصاص تشي في الجسم. كانت مرحلة إنشاء الأساس لتدريب جسد المزارع وتحويل الجسم إلى حالة مناسبة للزراعة؛ كانت مرحلة التنوير الأولية لتقوية الروح، على غرار مرحلة إنشاء الأساس. كان الأمر يتعلق بتقوية روح المزارع إلى الحد الذي يمكن زراعتها فيه بشكل أكبر. ولأن الروح بُنيت على الجسم المادي، كان لابد من بناء مرحلة التنوير الأولية على مرحلة إنشاء الأساس.

عندما يصل المرء إلى مستوى النواة الذهبية، فإنه يدخل المستوى المتوسط. كان هذا بمثابة تعزيز إضافي لجوهر المزارع، والتشي، والروح. بعبارة أخرى، سيتم ضغط قوة الجسم وقوة الروح والنفس ودمجها معًا لتشكيل نواة ذهبية، والتي ستصبح المصدر الحقيقي للقوة للمزارع. بعد ذلك، من خلال النمو المستمر للنواة الذهبية، ستصبح الروح الناشئة وقوة دارما.

وكانت هذه أيضًا عملية خلافة، وكانت بمثابة نمو إضافي للمزارع.

كانت مستوى دارما هو الحد الأقصى لقوة الشخص. إذا أرادوا أن ينموا أكثر، كان عليهم إدخال قوة جذور العالم، والتي كانت ما يسمى بمرحلة البحر الإلهي. في جسد المزارع، تم تشكيل عالم داخلي يمكنه أن يدور من تلقاء نفسه.

على سبيل المثال، بعد مرحلة نواة أوروس، أصبحت نواة أوروس والروح الناشئة وأشكال دارما أساسًا للمزارع. وإذا تم تدميرها بالكامل، فغالبًا ما يعني ذلك موت المزارع. وبعد الوصول إلى مرحلة البحر الإلهي، كان لوجود العالم الداخلي نفس المعنى أيضًا.

من مرحلة البحر الإلهي إلى مرحلة دونغكسو، كان التجسيد الأساسي هو المظهر الخارجي للعالم الداخلي، والذي من شأنه أن يفتح عالمًا صغيرًا بشكل مباشر.

إلى حد ما، شك لو تشينغ حتى في أن العوالم الغامضة التي لم تكن تعتبر نادرة بشكل خاص في عالم الزراعة كانت تحتوي على آثار لعوالم صغيرة بدائية حقيقية تم تركها في عالم الزراعة. على سبيل المثال، “ما وراء السماء المرصعة بالنجوم” أو “عالم الجليد والثلج” من العصور القديمة. كان هذا النوع من العوالم السرية في الأصل عالمًا صغيرًا مرتبطًا بعالم الزراعة.

ومع ذلك، كان من النادر جدًا الحفاظ على مثل هذا الشيء حتى يومنا هذا.

من المرجح أن تكون العوالم السرية التي يمكن للناس الاتصال بها في هذه اللحظة هي أجزاء من العالم الداخلي التي خلفها خبراء مرحلة الدونغكسو من العصور القديمة.

من الممكن أن يكون المرء إذا قاتل خبيرًا في مرحلة دونجشو وانجذب إلى عالم الآخر، فلن تكون لديه أي فرصة تقريبًا للفوز. في العالم الخارجي الذي تجسد فيه الطرف الآخر، كان خبراء مرحلة دونجشو آلهة الخلق حقًا الذين يمكنهم فعل ما يحلو لهم.

وفقًا لهذا الموقف، قد لا تكون المواجهة بين القوى العظمى بعد مرحلة الدونغشو مثل تلك التي خاضها المزارعون أدناه، حيث كان الأمر كله يتعلق بالحركات وتقنيات الزراعة وما شابه ذلك، وكلها عديمة الفائدة. كانت الطريقة الأكثر مباشرة هي القتال من أجل السيطرة على قوة العالم.

إذا جررتني إلى عالمك، فسوف أخسر بالتأكيد. والعكس صحيح.

كان الأمر كله يتوقف على من يستطيع جذب الآخر إلى عالمه الخاص. أو بالأحرى، من يستطيع أن يكشف عن عالمه الخاص بنجاح، ويطرد قوة عالم الآخر، بل وحتى يغلف عالمه الداخلي بعالمه الخاص، فإنه بطبيعة الحال سوف يأخذ ما يريد.

أما بالنسبة لعالم الخلود الحقيقي، فلم يتمكن لو تشينغ من رؤيته في الوقت الحالي، ولم يكن لديه أي معلومات أخرى. ومع ذلك، فقد اعتقد أن الأمر ربما كان من أجل إثارة ضجة كبيرة حول قوة العالم.

……

شعر بالعالم الداخلي المتصاعد في جسده. على الرغم من أنه كان فوضويًا ولم يكن هناك شيء هناك، إلا أن لو تشينغ كان قادرًا بالفعل على عكس بعض القوى الأساسية التي أتقنها.

اللون الغامق يفسر كل شيء.

من الناحية المنطقية، إذا وصل مزارع عنصر النار إلى عالم البحر الروحي، فإن العالم الداخلي الذي بناه يجب أن يكون عالمًا من النار الخالصة. يجب أن يكون الأمر نفسه بالنسبة لمزارعي العناصر الأخرى.

لم يكن لو تشينغ استثناءً، فقد كان هذا هو ظهور جوهره الأعظم الحقيقي.

ومع ذلك، بغض النظر عن مدى بدائية هذا العالم، كان لو تشينغ يشعر بالفعل بمدى تعزيز قوته.

لقد شعر الآن أنه يستطيع استخراج القوة من العالم الداخلي بمجرد رفع يده وشن هجوم عرضي لم يكن من الممكن إطلاقه إلا بقوة كاملة في الماضي. لم يعد بحاجة إلى الاعتماد على أي “قوى سحرية” أو أساليب مثل اندماج روح التنين لتعزيز القوة العظيمة التي أتقنها. في الواقع، لم يكن بحاجة حتى إلى استخدام جسده المتسامي لإظهار قوته بشكل مثالي.

في رأيه، كان تطبيق القوة في جسد التسامي بدائيًا للغاية.

كان هذا عالمًا جديدًا تمامًا في تطبيق القوة. حتى بعد أن اخترق مرحلة بحر الروح، شعر لو تشينغ أن وجهة نظره للعالم قد تغيرت.

إذا كان المرء ليقول إنه كان “لا يقهر” من قبل، فلا يزال يتعين وضعه بين علامتي اقتباس. كان لا يقهر فقط بين أولئك من نفس المستوى. إذا واجه خصمًا قويًا بشكل خاص في مرحلة دارما، أو إذا كان محاطًا بالعديد من خصوم مرحلة دارما، فلن يخسر. بعد كل شيء، كانت طريقة زراعته وخصائص موهبته كلها موجودة. كانت قوته القتالية قوية للغاية. ومع ذلك، كان لا يزال يتعين عليه بذل بعض الجهد والتفكير في طريقة للتعامل مع خصمه. حتى لو قاتل بتهور، فسيظل الأمر يتطلب الكثير من الجهد.

لكن الآن، بعد أن سحقه شخص من مستوى أعلى، شعر لو تشينغ أن أي مزارع لم يتقن قوة مستوى البحر الإلهي سيكون مثل الدجاجة والكلب أمامه. يمكنه إطفاء النار بإشارة من يده.

بالنسبة للمزارعين العاديين في مرحلة البحر الإلهي، كان هناك دائمًا حد لعالمهم الداخلي. إذا واجهوا عددًا كبيرًا جدًا من الأعداء، فقد يظلون غارقين في العدد الهائل من الأعداء. في المعركة الطويلة، ستستنفد قوة عالمهم الداخلي، وسيتم هزيمتهم وقتلهم.

ولكن لو تشينغ لن يواجه هذه المشاكل.

كان يشعر أنه إذا جاءت مجموعة من أتباع دارما، بغض النظر عن عددهم، فإن النتيجة ستكون هي نفسها. حتى العملية لن تتغير كثيرًا.

وهذا ما جعله مميزا.

بالنسبة له، كانت الأرقام لا معنى لها لأولئك الذين يعيشون تحت البحر الإلهي.

في البيئة الحالية لهذا العالم، حيث لا يزال قفل العالم موجودًا، كان هناك سقف لقوة العالم. كان هناك حد. حتى هو، مع تقنية الزراعة ذات الدرجة الإلهية الفائقة، وموهبته ذات الدرجة الإلهية الفائقة، ومساعدة النظام، وجميع أنواع الظروف الفريدة، قد جمع كاسايا.

ومع ذلك، كان من الصعب للغاية اختراق عالم بحر الروح، ناهيك عن المزارعين الآخرين في هذا العالم.

كان لو تشينغ متأكدًا تقريبًا من أنه لا ينبغي أن يكون هناك مزارع ثانٍ في عالم البحر الإلهي في العالم بأسره.

وفي ظل هذه الظروف، كان بإمكانه أن يقول أخيرًا وبصدق: “

“أنا والدك لا يقهر!”